jueves, 7 de mayo de 2015

PEDAGOGÍA WALDORF RELACIONADA CON LAS CORRIENTES EDUCATIVAS ANTIAUTORITARIAS

PEDAGOGÍA WALDORF

Propongo este vídeo que me parece de bastante interés para que nos socialicemos con el ámbito pedagógico, un método muy atractivo de resultados gratificantes.


Este método hace ver al ser humano en su conjunto, es decir, como algo completo no solo partir desde su conocimiento intelectual. Su objetivo es desarrollar  al niño desde su parte emocional y artística. No solo somos un intelecto. Los contenidos nos  invaden  desde la educación infantil etapa importante ya que es aquí donde adquirimos nuestros valores como personas por ello este método parte de estos criterios:

- El niño tiene un espacio libre donde puede jugar, en vez de estructurarse la clase por rincones ya que así, nos desarrollamos completamente.
- Imitación de adultos durante los 7 años.
-  Activa su voluntad hacia el aprendizaje, de esta manera, el adulto no debe incitar a que aprenda sino, sale del propio niño.
-   Hablar,  conversar con los niños,  y cantar es fundamental con ellos es fundamental.


Desde mi punto de vista,  los niños salen totalmente preparados de estas escuelas, con una mayor libertad ya que han tocado muchos campos, cada uno con su propio criterio. 

UN REFLEJO DE LA ASIGANTURA


A continuación de las prácticas que hemos realizado a lo largo del curso, dejo presente un enlace de un vídeo que he encontrado sobre un alumno de Educación Primaria de la UCLM.


El vídeo me ha emocionado bastante, me parece bonito e interesante por eso he querido reflejarlo en mi blog. 
Trata la práctica que hemos realizado estos últimos meses “La escuela de nuestros antepasados” donde podemos ver reflejado de la mejor manera el contraste existente entre la escuela nueva y la escuela tradicional.


Por último mis palabras son dedicadas a los maestros, admiro a todas las personas que han elegido dedicar su vida a la educación tanto de los demás como a ti mismo, porque  todos estamos en continuo crecimiento. Nunca dejamos de aprender, por ello no dudé en ningún momento seguir los pasos que algunos de mis profesores me mostraron.

sábado, 25 de abril de 2015

ALGUNAS IDEAS SOBRE LA ESCUELA NUEVA

LA ESCUELA NUEVA.


-        PRECURSORES
-          Siglo XIII:
           Rousseau,                                                            
           Pestalozzi
           Froebel.         
                                                       
-          Siglo XIX: 
           Dewey,
           Tolstoy,
           Ellen,
           Key.

-          INTERNACIONALIZACIÓN

1889: Ferriere.

1906: Claparedo

PROGRAMA EDUCATIVO ESCUELA NUEVA.

-          La escuela es un laboratorio de educación experimental.
-          Se fomenta el trabajo libre y en equipo.
-          Los alumnos son distribuidos por grupos.
-          Se practica la coeducación.
-          Juegos.
-          Deportes.
-          Se cultiva la música y el canto.
-          Realizan excursiones, campamentos, actividades extraescolares.
-          Se concede importancia a los trabajos manuales.
-          Se desarrolla la conciencia moral.
-          Premios y castigos son muy poco utilizados.
-          Rechaza el formalismo.
-          Rechaza el intelectualismo.
-          El alejamiento en la vida.
-          Se centra en las necesidades del niño.
-          Paidocentrismo, rechazo a la clase donde el docente toma el papel del aprendizaje.
-          La escuela debe ser activa.
-          Se aprende haciendo.

-          Libertad, autonomía, autoactividad.

lunes, 30 de marzo de 2015

MIS APORTACIONES HACIA LA ASIGNTURA

 Aunque el curso aún no ha terminado y queda un gran trabajo por hacer, he de decir que mi visión ante esta asignatura ha sido mejor según trascurrían las semanas. Al comenzar la asignatura no tenía idea que  trataba, ni en que consistía pero a lo largo de realizar los trabajos correspondientes debo decir que mi interés hacía ésta ha crecido. Me resulta bastate interesante tratar temas como la educación en un futuro ( hipótesis), la educación hace años como en el trabajo de la escuela de nuestros antepasados...etc. Por todo esto,pienso que es imprescindible tener al menos algunas ideas sobre estos temas ya que como futuros maestros deberíamos tener algún conocimiento sobre ellos y sobre diversos temas que hemos visto, como importantes figuras que han transformado la educación. En cuanto a mi trabajo, honestamente me siento satisfecha con mi labor hasta hoy en día. He dedicado el tiempo que para mí es correspondiente a las tareas ya que son mayormente el porcentaje de la nota de la asignatura y también al examen que realizamos. Mi dedicación a la asignatura debo decir que es mayor y requiere más esfuerzo cuando realizo trabajos individuales que en grupo y por lo tanto cuando trabajo en casa. Esto no quiere decir, que con mis compañeros no lo haga pero ya son mayores  las aportaciones. Para finalizar, creo que  en mis resultados se hará ver el esfuerzo continuo de las horas trabajadas en casa.

MI CREDO PEDAGÓGICO

 

ARTÍCULO 1.  LO QUÉ ES LA EDUCACIÓN


- El ser humano desde el nacimiento tiene una educación inconsciente, que se va transformando en la educación más formal a través de diferentes recursos.
- Dewey considera la educación como estímulos del niño en función de sus necesidades en un momento determinado, de este modo, esta primera estimulación conforma la pertenencia a un grupo social (socialización). Balbuceo à recurso articulado.
- El proceso educativo tiene dos aspectos, el psicológico y el social. Sin conocimiento de estructuras psicológicas y de las actividades del individuo, el proceso educativo será azaroso y arbitrario.
- El niño tiene sus propios instintos, pero no sabe lo que significan hasta que seamos capaces de traducírselo en sus equivalentes sociales.
- Los aspectos psicológicos y sociales están relacionados.
- La educación desde el ámbito social se define como la adaptación a la civilización.
- Para saber cuál es la capacidad de un niño es necesario saber cuál es su función, uso y finalidad.
- Es imposible preparar al niño en una determinada condición.
- Por todo esto, es importante que exista una relación entre la psicología y la educación.
- La educación hace que el individuo se convierta en un ser social.

ARTÍCULO 2. LO QUE ES LA ESCUELA


- La escuela es una institución social que tiene como fin la socialización.
- La escuela debe trabajar los objetivos de la misma vida.
- La escuela debe aportar al niño la experiencia suficiente para desenvolverse en la vida cotidiana partiendo de los aprendizajes que traía de la vida doméstica.
- La función de la escuela es profundizar y ampliar el sentido de los valores que trae del hogar.
- El fracaso de la educación actual es debido a que no aporta aprendizajes significativos.
- La escuela debe ser el lugar de experimentación social del alumno.
- El maestro, más que imponer ideas, hará de guía en el aprendizaje de los niños.
- Todos los alumnos deberán ser evaluados de la misma manera.
- Los exámenes solo pueden aceptarse en la medida en que comprueban que ha adquirido la competencia social.

ARTÍCULO 3. LAS MATERIAS DE ENSEÑANZA


- La vida social es la base del desarrollo educativo del niño puesto que gracias a ella se adquiere el concepto del esfuerzo y su pleno desarrollo global.
- El centro de correlación de las materias escolares son las propias actividades de los niños (actividades expresivas).
- La literatura se considera la expresión refleja y la interpretación de la experiencia social siendo el sumario de la unificación de ambas.
- Para que la historia tenga sentido tiene que estar relacionada con la vida social en plenitud.
- A partir de las capacidades del niño se construye la base primaria de la educación.
- Las actividades expresivas o constructivas (cocina, costura, trabajos manuales…) son elverdadero centro de la actividad social, y deberían servir como medio para eldesarrollo del estudio de materias más formales. Afirma la necesidad de incluirlas en elprograma educativo.

- El carácter objetivo a la hora de enseñar ciencias no guarda relación con la experiencia previa del niño, por lo que puede añadirla a la experiencia que ya tenía.

El estudio de la literatura y el lenguaje ha perdido valor al eliminar el elemento social y delimitarse solo a la expresión del pensamiento.

- La educación debería basarse en la experiencia del que aprende y su progreso debe estar determinado por las actitudes e intereses que surjan en el individuo.

- La finalidad de la educación no debe basarse simplemente en la consecución de unos objetivos o un determinado nivel, sino en dar un sentido a lo aprendido vivencialmente.







ARTÍCULO 4. LA NATURALEZA DEL MÉTODO


- John Dewey señala unas afirmaciones de gran importancia que deben aplicarse en la educación:
·         El aspecto activo precede al pasivo en el desarrollo del niño: expresión-impresión; desarrollo muscular-sensorial; movimientos-sensaciones.
- La conciencia es motora e impulsiva y se proyecta en acciones.
- Este principio no se puede olvidar porque coloca al niño en una actitud pasiva, receptiva o absorvente y el resultado de ella son las pérdidas y rozamientos.
- Las ideas son el resultado de la acción que desarrollan al controlarla.
- La razón, la acción ordenada o efectiva.  Hay que presentar al niño símbolos arbitrarios para su desarrollo mental creados como instrumentos para crear esfuerzos.
- Hay que explicar el significado de los símbolos para que entiendan lo que se está diciendo.
- La imagen como enseñanza, ya que a través de esta los niños aprenden conceptos.
- Es más adecuado dejar al niño aplicar su capacidad de imaginar, formando sus imágenes y lo relacionado con sus experiencias.
- La observación de los intereses de los niños es de gran importancia para el educador, ya que a través de la observación se pueden ver sus necesidades.
- El interés ni se suprime ni se fomenta, los niños deben formarlo de forma espontánea.
- Emociones reflejo de acciones.
- Si formamos hábitos correctos de acción y pensamiento las emociones se cuidarán en su mayor parte de sí mismas.
- Separar actividad y emoción es insano.

ARTÍCULO 5. LA ESCUELA Y LA SOCIEDAD


- La educación es el método fundamental del progreso y de las reformas sociales.
- La educación contribuye a la conciencia social.
- Necesidad de dotar al educador de los medios adecuados para realizar su labor.
- El educador tiene la misión no solo de educar a los individuos sino de formar la verdadera vida social.
- La importancia de las ciencias es la labor educativa.
- En la escuela tenemos la reconciliación de los ideales individuales y colectivos. Individuales porque reconocen el carácter de cada uno y colectivo porque ese carácter tiene que ser formado por la influencia de la vida social.
- A través de la educación la sociedad puede formarse con precisión y economía en la dirección que desee moverse.
- Cada maestro debe comprender su profesión, asegurar el desarrollo social (valor ético de la educación).


LECTURA INDIVIDUAL EMILIO ROUSSEAU

LECTURA DEL CAPÍTULO II DE EMILIO.


El capítulo II del libro consta de los tres apartados siguientes: el descubrimiento de la infancia, la educación negativo y la educación de los sentidos.
Trata sobre todo de la infancia desde que un niño nace hasta la edad de los 12 años, comienzo de la adolescencia. Lo que nos transmite Rousseau fundamentalmente es que no debemos proteger a los niños en exceso, deben aprender a reaccionar por sí mismos de forma que, se equivoquen y aprendan de sus errores.

RESUMEN:
Una de las ideas de Rousseau  de la primera infancia es que el niño tiene su propia razón de ser tiene leyes distintas a las de los adultos por lo que no podemos hacer que se comporten como nosotros los adultos.
Vamos contra la naturaleza cuando intentamos que los niños sean como nosotros si nuestro papel es hacer que los niños se conviertan en hombres y razonen antes de tiempo tendremos niños inmaduros cuando sean adultos en un futuro por lo que hay que dejar que el tiempo sea quien se encargue de cada etapa y la infancia hay que vivirla como un niño.
Si le educamos como a un adulto puede que le estemos quitando su felicidad presente y no asegura que sea más feliz en un futuro cabe decir que las malas inclinaciones que un adulto pueda tener no se deben a que no ha sido bien educado de niño sino que, es el fruto de una educación precoz. Al contrario de Locke piensa que no es necesario que los niños razonen porque no tienen la edad para hacerlo, no es necesario.
En cuanto a la educación negativa, considera que durante la primera infancia la educación inculcada debe ser negativa basada en el error no enseñar la verdad ni la virtud. Lo que viene a decir es que si dejamos a un niño hasta los 12 años sin proporcionarle información seguramente  obtendremos el día de mañana un prodigio ya que, se guiará por su razón hasta conocer las verdades. Para él el educador debe ser un guía del alumno.
Por otro lado, también nos habla de la educación de los sentidos, para él es la mejor hasta los 12 años, valerse de los sentidos como instrumentos que utilizará durante toda su vida sin centrarse en un área concreta evitando un aprendizaje memorístico. Mediante experiencias a lo largo de su vida, y aprender de sus propios errores Emilio a la edad de 12 años era un chico sin ningún temor es completamente libre, ha vivido como un niño debe vivir y ha llegado a perfeccionarse sin perder la felicidad de la infancia.



-          ¿En qué consiste para él la primera infancia?
Para él los niños necesitan aprender por sí mismos, es decir, un niño se cae y en vez de acudir con prisas dejemos que se levante sólo. El niño debe aprender a solucionar sus caídas, sus problemas. Una vez se haga dolor, no experimentará menos aunque acudamos rápido a levantarle del suelo o a curarle la herida sino que, el niño sabe que estás entonces llorará a pesar del dolor que sienta pero quiere que acudas en su ayuda, si supiese que esta solo puede que llore o no a pesar de sentir dolor. Cuando un niño comienza a hablar no tiene  porqué gritar o llorar, porqué no puede expresarlo mediante el habla se pregunta. Al principio de la vida los riesgos son mayores, situaciones problemáticas, dolores, y quien menos los haya experimentado por nuestra enseñanza que creemos que es la adecuada menos probabilidades tiene para enfrentarse a los conflictos que la vida nos plantea.

-          ¿Qué entiende por infancia?
Considera que al niño hay que dejarle libre, dependiente, que realice sus cosas a su manera sin necesidad de estar los adultos guiándole en todo momento. De esta forma, no hace falta que el niño dependa de la sociedad que es lo que sucede. También piensa que los niños no razonan por lo que no podemos intentar que entiendan las cosas como adultos porque no lo son, si fuese así no haría falta que les eduquemos.

-          ¿Qué es para él la educación negativa?
La educación negativa consiste en educar los sentidos y el cuerpo, evitar que entre el mal pero no inculcar directamente el bien, es decir,  que el niño aprenda de sus errores, es preferible que sea así y no enseñarle cosas inciertas, errores  que luego es muy difícil corregir y cambiar cuando pasa a  la adolescencia. Se trata de una educación indirecta solo debemos guiar al niño para que no se introduzca el mal en él pero no dar imperativos o mandatos continuamente.


-          ¿Qué papel atribuye a la educación de los sentidos?
Para él no es necesario el aprendizaje memorístico, es decir, no nos debemos centrar en el aprendizaje verbal en el aprenden los contenidos y los repiten sino que, es mejor para los alumnos un aprendizaje por medio de experiencias de la vida real en las que  comparan datos, experiencias  y construyen su propio aprendizaje. Así, se desarrolla la sensibilidad de los sentidos. Es una educación que hace libre al sujeto.

-          ¿Qué relaciones estableces con las ideas de Rousseau con la educación actual?
Tras leer el capítulo II de Emilio Rousseau que trata del ideal de la naturaleza  concretamente, se centra en la primera infancia donde nos pone de manifiesta que el niño es bueno por naturaleza solo la acción del hombre es lo que hace inculcarle el mal.
Comparando los pensamientos de Rousseau con la sociedad actual pienso que la sociedad busca un modelo de personas, es decir, formar personas con un mismo pensamiento y que no pongan en cuestión los intereses de la sociedad. Por eso, desde que los niños son pequeños les inculcamos una educación que presenta un modo de ver la vida completamente igual para todos los ciudadanos, esto no se considera libertad total. En cuanto a la educación de los sentidos, nos centramos en el aprendizaje que debemos enseñarles siguiendo una determinada estructura pero en realidad no nos preguntamos el por qué hay que enseñar eso. Como muy bien dice la lectura, tanto la lectura como la escritura es fundamental para que el niño pueda aprender pero también sus experiencias, es decir,  que resuelva por sí mismo los conflictos que se les presenten, hace que el niño en un futuro pueda afrontar sus problemas de forma autónoma.












RECONSTRUYE LA HISTORIA ESCOLAR DE TUS ANTEPASADOS

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